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介绍如下： 一、 通过对人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回苦多的观修，要生起舍弃现世和后世的出离心，以一心皈依三宝、注重因果报应、一心求取解脱、实践宝贵三学作为实践准则。 二、 通过对世俗菩提心的...晚矣！具体观修内容详见《普贤上师言教》和《菩提道次第广论》等。通过观修寿命无常，何时使不忍浪费刹那时间的证德在思想深处生起，正法善行的基础即告奠定。 2、 如何消除对后世的贪著，即如何生起出离后世心。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030948316.html
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擅扬的时期。顾恺之成就卓著，掩尽前人，或谓其画“虽写迹翰墨，其神气飘然在烟霄之上，不可于画图间求”。张僧繇则创没骨笔法，令世人耳目一新，影响后世极钜。陆探微则变古体而开新法，号称“包前孕后，古今独步。”而宗少文则博学多才，遍通山水人物花卉翎毛诸法，为后世开拓出一片广大的画学领域，并首先把画理出之于笔，以飨后人。此四人在画坛的成就，一如生公智者在佛学上的成就，性质相同，意义相同。有一点需要指出的是，...
无住
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411557360.html
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著书立说，游学宣讲，异彩纷呈。这其中就孕育出了影响中华后世最为深远的两家学说，即以老子为代表的道家学说和以孔子为代表的儒家学说。这一时期，佛教也在古印度产生并创立，但还未传入中国。
在司马迁《史记...史实本身而言，就为后世确立了“和而不争”、“求同存异”的典范。
随着秦朝“大一统”格局的确立，由于“焚书坑儒”似乎使各种思想文化进入了短暂的休眠期，但此时文字的统一，又为后世思想文化的传承与繁荣，...
佚名
|佛教观点|王儒童|和谐共生|儒释道|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05560581037.html
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未来世是连续的），当我们看见某人造恶而本身没遭受恶报，便以为是侥幸，那里知道他的子孙会受更惨的报应呢？”
朱卓月先生说：“佛家说：‘要知前世因，今生受者是。要知后世果，今生作者是。’我以为：昨天以前、我们的父亲和祖父都是前世。而今天以后，包括子女和孙子都是后世。我们应该好好想一想啊！”
何元朗先生说：“以道德遗留后世的人，子孙会兴盛。以财物遗留给后代的人，子孙会衰败。谦卑柔和是品德的余...
佚名
|心念|命运|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1824222873.html
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事迹不明。县林自称是菩提达摩的弟子，并记录了其师的禅法理论，被后世公认为菩提达摩真正传人的是慧可。由于菩提达摩被奉为禅宗初祖，后世史书记载他的神话传奇故事很多（五台山）。 慧可(487—593)俗...周，湖北黄梅人，7岁跟随道信，后迁居冯墓山(一说冯茂山)，此山在双峰山东边，又称“东山”。后世把道信和弘忍的禅法称为“东山法门”。中国禅宗至此正式成立（五台山）。 从道信开始，禅僧们放弃了严格勤苦、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121754997.html
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之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久，深有体会，乃摹其音节，撰文制音。传为后世”。因此，被公认为是中国佛乐的创始者和佛乐华化的过渡性人物。慧远(公元334—416年)开创了以音乐为舟楫，弘扬佛法，广播教义的途经。齐朝景陵王萧子良于永明元年(公元483年)曾“招致名僧，讲论佛法造经呗新声”。梁武帝肖衍，笃信佛教，“素精乐律”，亲制佛曲10余首。对于后世都有很大影响。 隋唐时佛教音乐发展到鼎盛时期，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041970222.html
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净土五经。而后世注译净土五经的论著，《无量寿经．优婆提舍愿生偈》这部鉅着，后世的学者称之为净土五经一论。以上的经典异译异本，合计梵、汉、藏总七种，汉译的五种异译本和西藏本等。所译诸经加以比较，大致是...经典。及后有鸠摩罗什译出了《阿弥陀经》，这净土三经便成了隋唐以前宣扬净土思想的依据。如庐山慧远大师、昙鸾大师、道绰大师、善导大师等净土祖师，一生皆以致力弘扬净土，翻译及著述净土经论为职志，对后世修持净土...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391813.html
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马祖门徒很多，临济宗、沩仰宗都源自他的门下，后世佛门中广为采用的《百丈清规》也是马祖的弟子怀海所创立。
有关马祖的传说也相当多，如“磨砖作镜”和“一口吸尽西江水”等偈语故事。目前，...
陈济朋、刘谨
|马祖|开光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/113738792.html
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只躲避。不论大小人，好人不得罪。
不论大小事，好人合天理。富人做好人，阴功及后世。
贵人做好人，乡党不咒詈。贫人做好人，说甚千顷地。
贱人做好人，不数王侯贵。少年做好人，德望等前辈。...
〔明〕吕坤
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2022141508.html
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玉佛寺网站报道：浴佛，起源于悉达多太子在兰毗尼无忧树下降生时，九龙吐水洗浴圣身而来。因此，后世佛教徒纪念佛陀诞生的仪式，都在佛堂中设灌佛盘，在盘中的莲台上安置一手指天、一手指地的释迦太子金像，然后灌以香水，以表示庆祝和供养，就叫做“浴佛”。浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难...
玉佛寺
|玉佛寺|浴佛节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1441363775.html